RESPECTUS PHILOLOGICUS

ISSN 2335-2388 Online

Tatiana Jankowska

Uniwersytet Gdański

Wydział Filologiczny

ul. Wita Stwosza 55, 80-952 Gdańsk Oliwa, Polska

Tel. +48 880 107 230

E-mail: Ten adres pocztowy jest chroniony przed spamowaniem. Aby go zobaczyć, konieczne jest włączenie w przeglądarce obsługi JavaScript.

Zainteresowania naukowe: przestrzeń literacka, semiotyka, komparatystyka

MIĘDZY NATURĄ A KULTURĄ: ANALIZA STRUKTURALNA MITU C. LÉVI-STRAUSSA W ŚWIETLE WSPÓŁCZESNEJ SEMIOTYKI - PDF

Przedmiotem artykułu jest ukazanie wpływu badań C. Lévi-Straussa z zakresu antro­pologii kulturowej na założenia i pojęcia semiotyki. Semiotyczne badania empiryczne nad systemami znaków funkcjonujących w archaicznych kulturach ludzkich prowadzone są na gruncie analiz strukturalnych i dotyczą m.in. różnych kultur i społeczeństw zróżnicowanych w czasie i przestrzeni. Dlatego zarówno więziotwórcza rola mitu w życiu społecznym, jak i jego integracyjne funkcje w organizowaniu świadomości jednostki mają zasadniczy wpływ modelujący na systemy semiotyczne. Według poglądów Lévi-Straussa istnieje pewna regu­larność zachowań stanowiąca mechanizm komunikacji symbolicznej człowieka, która jest rozwinięciem wypracowanych pierwotnie przez lingwistykę strukturalną i semiologię – teorii znaków. Teorie Lévi-Straussa polegają na odkrywaniu zbiorowej nieświadomości umysłu ludzkiego, poświęcone są nieuświadomionej naturze zjawisk kulturowych i skierowane na poszukiwanie uniwersalnych zasad myślenia, właściwych dla wszystkich umysłów ludzkich. Przedmiotem semiotyki jest zbiór systemów znakowych różnych kultur. Wszelki tekst kultury stanowi realizację określonego modelu świata, który odczytujemy zwykle za pomocą wielu kodów. System znaków mitu wiąże się z kosmologiczną koncepcją bytu, zachowującą cechy mityczno-poetyckiego poglądu na świat.

SŁOWA KLUCZOWE: antropologia, archaiczny, kultura, semiotyka, mit.

 

CC BY-NC 4.0

Wydawcy

 

VU

UJK

Wyszukiwanie

Warunki

Czasopismo naukowe ukazuje się dwa razy w roku: 25 kwietnia i 25 października.

 

Materiały do jesiennego numeru czasopisma przyjmowane są do dnia 1 czerwca każdego roku, do numeru wiosennego – do dnia 1 grudnia danego roku.